Εικοστή πρώτη (21) του μηνός Νοεμβρίου

... ενάτου μηνός (του ρωμαϊκού ημερολογίου): τα Εισόδια της Θεοτόκου 

Μονή Καπνικαρέας (Εισόδια), 11ος αιών : αγαπημένη εκκλησία 
με ανθισμένες μωβ τζακαράντες

Εισόδια της Παναγίας Σταυροδρομίου στο Πέραν,
Κωνσταντινούπολη 2010

και εις ανάμνησιν μιας παλιάς εκκλησίας της περιοχής της Αρχαίας Αγοράς, κοντά στο Θησείο, στο κέντρο της Αθήνας, η οποία δεν υπάρχει πια, αφού γκρεμίστηκε χάριν των ανασκαφών: Παναγία Βλασ(σ)αρού,
 της ομώνυμης γειτονιάς (ή αλλιώς συνοικία Βρυσάκι).

εκκλησία Εισοδίων Βλασσαρούς, 1931 (πηγή)

Παναγία Βλασσαρού, 1935 (πηγή)

Εισόδια, αλλά και της Παναγίας της Μεσοσπορίτισσας ή Αποσπορίτισσας. 

Παναγία Μεσοσπορίτισσα στα Καλύβια (πηγή)

       Το πανάρχαιο έθιμο της πανσπερμίας επιβίωσε για εκατοντάδες (ή και χιλιάδες) χρόνια και συνδέεται και με τη γαστρονομία : πανσπερμία, πολυσπόρι(α), μπουρμπουρέλια, παληκάρια, παλικαριά, ψαροκόλ(λ)υβα (κυρίως στη Κρήτη των Φώτων, όμως), βαρβάρα κ.α., μια μαγεριά με πλήθος οσπρίων και σπόρων που μαγειρεύονται μαζί, προσφέρονται στο θείο, ευλογούνται και τρώγονται από την οικογένεια του αγρότη, τους γείτονες, τα ζώα του σπιτιού (πρωτίστως τα καματερά) για το καλό της νέας σποράς, της επερχόμενης παραγωγής... Εξάλλου, και ο τέταρτος μήνας του αττικού ημερολογίου ονομαζόταν Πυανεψιών (= τότε που ψήνονται τα κουκκιά), μέχρι τα μέσα περίπου Οκτωβρίου, του σποριά. Και όπως αναφέρει ο καθηγητής λαογραφίας Δημήτριος Λουκάτος  πρόκειται για «ευχαριστήρια πανσπερμία για το καλό που πέρασε και για το καλό που πρέπει να συνεχιστεί», αφού ήδη η μισή σχεδόν σοδειά του καλοκαιριού έχει καταναλωθεί : «Μισό 'φαγα , μισό 'σπειρα, μισό  'χω να περάσω». Διαβάστε μια ενδιαφέρουσα σχετική ομιλία για το θέμα  εδώ. 

*

Αλλά και εορτή των Ενόπλων Δυνάμεων της πατρίδας μας, με προστάτιδα την Παναγία

Εξάλλου, ο Νοέμβριος είναι και ο μήνας του προστάτη 
της Πολεμικής Αεροπορίας μας, 

του αρχαγγέλου Μιχαήλ, στις 8 (Σύναξη των Ταξιαρχών)

αρχάγγελος  Μιχαήλ,
Βυζαντινό Μουσείο, 14ος αιών.